표절작가의 작품 버리기

 

어떤 사람은 우리 사회에 '분노'가 너무 많다고 한다.

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그런데 그 '분노'가 왜 넘치는지에 대해서는 입을 싹 씻고 이야기하지 않는다. 왜일까.

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분노는 아무 이유 없이, 사람들의 악의만으로 튀어나오는 걸까?

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사회에 만연한 분노는 사회에 만연한 '부조리'에서 나온다. 따라서 그 '부조리'를 해소했을 때에만 비로소 풀린다.

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그 부조리가 해소되지 않으면, 억울함이 해소되지 않으면 분노는 풀리지 않고 고인다. 우리 사회에 넘치는 분노는 그렇게 오랜 세월 쌓이고 고인 분노다.

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박민규 작가의 작품도 그런, '해소되지 않은 부조리' 중 하나다.

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-표절은 했지만 글은 잘 쓰잖아?

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-표절은 했지만 버리기 아까운 재능이잖아?

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-표절은 했지만 다른 작품들로 좋은 활동을 하잖아?

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이런 이유로 부조리를 해소하지 않고, 표절 작품을 그냥 계속 팔고 있다.

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관용이란 이름으로 봐주고, 친구, 선배, 후배, 제자라는 이름으로 눈감아준다.

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우리 사회에 넘치는 분노의 뿌리에는 '넘치는 관용'이 있다.

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그러니 다시 정의하자면, 우리 사회는 '관용 과잉 사회'다. 이 '관용 과잉'을 뿌리 뽑지 않으면 사회에 만연한 분노는 사그라들지 않는다.

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넘치는 관용 정신, 이 세상 모든 악을 합친 것보다 더 사악한 악귀, '똘레랑스'를 물리치지 않으면 안 되는 것이다.

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그래서 나는 오늘 관용을 버린다.

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박민규 작가의 책을 버린다. 그리고 수많은 고전문학을 표절한 책을 여전히 팔고 있는 어떤 출판사를 규탄한다.

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그렇게 관용을 버리고, 용서를 버리고, 잔혹한 질타를 함으로써,

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양심을 지킨 수많은 작가와 지망생들에게 따스한 위로를 전달하고자 한다.