검열의 옹호자들에게

대학생 때의 일입니다. 어느 페미니스트 교수의 강의를 들을 일이 있었는데, 문학에서 드러나는 "어머니와 아들"에 관한 이야기가 나왔습니다.

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그 교수는 이런 말을 했습니다. "아들들이 어머니의 희생에 흘리는 눈물은, 여성들에게 모성애를 강요한다"고.

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당시에도 무척 의아하게 생각했던 말입니다만, 지금 와서 생각해보면 과연 그런 사람을 교수로 불러도 좋을까 싶을 정도입니다.

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그 교수의 이어지는 말은 이러했습니다. "아들들이 여성을 희생적 어머니로 형상화하기 때문에, 다른 여성들에게도 자기 어머니처럼 희생적인 면모를 보이길 원한다"고요.

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그러나 사람 껍데기를 뒤집어쓴 짐승이 아닌 이상, 그 어떤 아들도, 그 어떤 남성도 어머니의 희생을 "아름다운 것"으로 미화하고 여성들에게 "열녀비"를 세우기를 원하지 않습니다.

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오히려 우리 어머니가 겪었던 희생을 여기서 끊고, 다음 세대만큼은 그런 희생을 하지 않아도 되는 세상을 만들자고 결심하게 됩니다. 중장년층에 페미니즘에 공감하는 남성이 많은 것은 바로 이 때문이라고 생각합니다.

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그 교수는 또 이런 말도 했습니다. "아들이 어머니를 애틋하게 생각하는 것과, 딸이 친정엄마를 생각하는 것은 전혀 다르다"고요.

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충분히 그런 말을 할 수도 있고, 또 두 감정이 완전히 같진 않겠습니다만, 그러나 이 말은 오늘날 페미니즘이 이토록 배척 당하게 된 원인을 압축하고 있다고 봅니다.

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우리는 누구나 사람의 자식으로 태어납니다.

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개개인이 처한 조건과 성향에 따라 모든 감정이 일치하지는 않을 것입니다. 그러나 우리는 그런 감정들 속에서도 분명 공통분모를 찾을 수 있습니다. 어머니를, 혹은 아버지를 생각하는 자식의 마음도 그럴 것입니다.

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아들이 아버지를 생각하는 마음과, 딸이 아버지를 생각하는 마음에는 분명 차이가 있겠습니다만, 그 어떤 남성도 "딸이 아버지를 생각하는 마음은 가짜"라 주장하지 않을 것입니다. 그 어떤 남성도 "딸이 아버지를 사랑하는 건 남성들에게 자기네 아버지와 같은 희생을 강요한다"고 주장하지 않을 것입니다.

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그런 주장은 합리적 결론이 아니라, "추잡한 상상력"의 산물이기 때문입니다. 그랬으면 좋겠다는 식의 망상 말입니다.

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차이를 엄밀히 구분하는 노력은 분명 중요합니다. 그러나 동시에 "공통분모"를 찾고 우리 모두가 '사람'임을 재발견 하는 것 역시 중요합니다. 차이를 발견했을 때 그 차이에 "자신의 추잡한 상상력"을 덧붙여 섣불리 우열을 가리려 해서도 안 될 것입니다.

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그러나 2000년대 중반의 페미니즘은 불행히도 그러했습니다. 나는 그것이 지금 와서 폭발한 페미니즘에 대한 반감의 "업보"라 생각합니다.

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저는 복수를 말하는 것이 아닙니다. 누구보다도 화해와 평화를 원한다고 자부할 수 있습니다. 지성과 품격을 갖추려 노력하는 인간으로서, 페미니스트들이 해왔던 것과 똑같은 지경으로 떨어지고 싶진 않습니다.

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제가 중국공산당의 독재를 부정적으로 평가해도, "모든 중국인은 죽어야 착해진다"고 주장하는 인간과는 상종도 하지 않는 것이 이 때문입니다. 그런 주장이야말로 제가 혐오하는 공산당 독재식 발상이니까요.

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그러나 업보를 청산하는 길은 일방적인 화해의 손짓에 있지 않습니다. 그 길, 업보를 청산하는 첫걸음은 더 이상의 업보 쌓기를 먼저 중단하는 것입니다.

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전에도 계속 말씀드렸습니다만, 존중받고 싶다면 존중하시기 바랍니다.

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제발 "남성이 성폭력에 분노하는 것은 자신이 먼저 그 여자를 차지하지 못해서"라는 당신들의 그 추잡한 상상력을 끼워넣지 마십시오. 우열, 서열이 아니면 인간 관계를 상상도 못하는 겁니까?

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남성이 성폭력에 분노하는 것은, 바로 당신과 똑같은 사람이기 때문입니다.

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"사람으로서, 사람답지 못한 일에 분노한 것"입니다. 이것이 명백한 사실입니다. 그 명백한 사실을 있는 그대로 받아들이시기 바랍니다.

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이는 어려운 일이 아닙니다. 사람을 그냥 사람으로 대하라는 건, 그리 높은 수준의 도덕성을 요구하지 않으니까요.

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저는 '웬만하면' 모든 취향은 존중받아야 한다고 생각합니다. 그것은 BL도 마찬가지입니다. 제가 여기서 언급하지 않은 다른 장르도 마찬가지입니다.

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그런데 말입니다,

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"□□작품은 남성 중심으로 여성에 대한 성적 판타지를 나열한 빻은 작품"이라고 헛소리를 하고 다니면서 자기 취향이 존중받길 바라면 안됩니다.

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그러니 앞서도 이야기했지만, 존중받고 싶은 만큼 존중하셨으면 좋겠습니다.

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내 욕망을 존중받고 싶다면 남의 욕망을 존중하십시오.

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결론을 말씀드리기 전에 먼저 '우리'에 대해 이야기 해봅시다.

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우리는 감각하는 존재고, 감각하는 모든 존재들 사이에서 우리 모두는 "대상"입니다. 서로의 대상이 되고 서로를 대상으로 삼는 것을, 우리는 "교류"라 부르기로 했습니다.

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누군가의 대상이 되고 싶지 않다는 건 모든 교류를 끊고 싶다는 말과 다르지 않습니다. 누군가에게로 가서 "꽃"이 되지 않는다면 한낱 "몸짓"일 뿐입니다. 아무런 의미도 없는.

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그러니까, 모르는 욕망에 대해서 자신의 "추잡한 상상력"을 굴리지 말고 가서 교류를 하십시오. 사람 대 사람으로서 "대화"를 하십시오.

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그것이 당신의 취향을 존중받는 가장 빠른 길입니다.

 

그리고 소녀는 대원수가 되었다